Archive for October, 2006

悠长假期

Thursday, October 26th, 2006

鉴于屠夭节和开斋节,我有长达整整一个星期的长假。

朋友们都很羨慕我,纷纷问我:“妮那么喜欢旅行,这整个星期的假期没趣旅行好像很浪费喔…”

“这个时候去旅行?机票很贵的。”

“哪可以去附近的走走,比如马六甲啊…”

“双佳节,很塞车啊…”

原本我plan只打算窝在安顺的老家好好休养和在星期四或星期五去renew passport…但又有一个非出席不可的酒宴在吉隆坡,所以只好提早回来。

就这样我的假期变成上网、玩电脑游戏、出席一个酒宴顺便作event photopgrapher、edit拍了的照片、去renew passport 和追看一出香港连戏剧的DVD到三更半夜….结果因为看电脑和电视太多而眼睛不适、为了rernew  passport 而去了imigration 几趟,搞到我头痛欲裂,吃了几粒Panadol。

唉….看来我是上班好过假期。想要好好休养不成,反而弄到自己疲累不堪。

还好,该做的事都做完了,还剩两天的假期可以让我真正的休息。

泰国游记(二)

Wednesday, October 18th, 2006

在清迈的第二天,我们将会去Doi Inthanon National ParkDoi 在泰文是‘山’的意思。Doi Inthanon 是泰国境内的最高峰。我们选择了最简便的旅游方法,通过我们旅社的介绍,我们随当地的旅行团,每人850泰铢,这费用包括了200泰铢的国家公园入门票,午餐和交通接送。

早上出发前,我们在附近找吃,循着食物的香味,我们来到一间不起眼的小小店铺,卖的是泰国人喜欢吃的猪脚饭,才25泰铢,好便宜啊!吃起来味道一流,连我这个不喜欢吃猪肉的人也赞不绝口。

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Doi Inthanon出名多瀑布。这是其中最著名的一个Wachitharat瀑布。由于是雨季,所以流水量很大,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

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随后我们去了一个山区的原著民村落-Karen Hilltribe。他们男耕女织,生活简朴。

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这档卖的烤猪肉让我至今还念念不忘,虽然尔后我们在warorot market吃到同样的烤肉,但味道却差远了。

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接下来的行程是去皇上塔和皇后塔(Phra Mahathat Noppha Methanidon and Nopphon Phumisiri)。皇上塔和皇后塔是为了祝贺泰王和皇后60岁大寿而建的。这两座塔是建在两座面对面的山丘上,两塔距离大约100m。由于泰王大皇后5岁,所以皇上塔和皇后塔分别建于1987和1992年。

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皇上塔塔内的浮雕(佛陀的一生)之一。

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如果喜欢爬山的朋友大可参加两天一夜或三天两夜的森林徒步,晚上夜宿在山里的原著民村落,也是个不错的体验。我们这几个有自知之明,所以参加了只有一天行程的Doi Inthanon National Park.别人是用爬的到最高点,而我们是坐车上去的。

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泰国游记(一)

Tuesday, October 10th, 2006

早在去年当亚航推出2,000,000free seat 促销机票时,我就已订下了四张今年九月去清迈、曼谷回的机票,打算来个一箭双雕。

由于事前没有做功课,订机票时错误预算该逗留的天数,结果76夜的行程根本不够去我要去的地方。再者,第7天是乘早班机,所以真正的行程才6天而已。这使到我在编排行程时懊恼不已,被迫放弃了我想要去的AyuthayaSukhothai。这两个地方都是泰国王朝的发源地。

泰国的历史可追源至1112世纪间,安哥王朝(Angkor)的高棉族(khmer)统治了泰国大部份的土地。12世经初期,傣族分别在北部地区的兰纳 (Lanna)、 拍耶(Phayao) 和素可泰(Sukhothai) 建立城镇。 在1238年,两名傣族领袖合力推翻高棉族的统治,在素可泰 (字意为「愉快的晨曦」) 建立泰国第一个真正自主的王朝。

    素可泰王朝时期的人民,沿着昭披耶河(Chao Phraya)盆地逐渐伸展,确立了塔娜娃达佛教(Theravada Buddhism)为泰国最崇高的宗教,更创立了泰国字母和泰国在绘画、雕刻、文学和建筑方面的艺术形式。

     13世纪期间,素可泰王朝开始没落,最后沦为阿犹他亚王朝(Ayuthaya)的诸侯。阿犹他亚王朝是在1350年成立,占领着昭披耶河(Chao Phraya)下游的区域,首都为阿犹他亚,当时是朝气勃勃的王朝。自13世纪中期,建国历417年,直至1767年才被缅甸侵略和摧毁。阿犹他亚王朝经历三十三位统治者,长时间的建设经营促使泰国文化发扬光大;不但完全脱离了高棉王朝的影响,更宏扬本土文化,与阿拉伯、印度、中国、日本和欧洲王朝建立关系。

阿犹他亚王朝的灭亡对泰国是严重的打击。幸好,数月后,达申王 (King Taksin) 迅即崛起,打退缅甸人而重建泰国。达申王定都于Thonburi

1782年,现时节基王朝首位国王拉玛一世,选择了昭披耶河河畔隐蔽的曼谷(意为「野李之村」)为首都。拉玛四世(1851-1868 )及拉玛五世(1868-1910年)分别运用灵活的外交手腕和推行现代化,极力使泰国不致沦为西方的殖民地。今日的泰国施行君主立宪制度。自1932年开始,泰国君王包括现时的拉玛九世都是透过国会行使其立法权,经由以首相为首的内阁行使行政权。司法权则归法院。

      泰国史大概就是这样。

会忍痛割舍AyuthayaSukhothai是应为知道同行的朋友不会有兴趣这两个‘废墟’。是的,是‘废墟’没错,如果你不会去欣赏它。我只好不断安慰自己以后一定有机会再去的,到时候再和志同道合的摄友去这两个古城拍照。

机票订下后,我就乘空闲时间上网找资料,住宿、景点、交通等,大致上都有个概念了。这虽不是我第一次背包游,却是第一次由我一个人完全负责整个行程事宜,其他三个都没有背包游的经验。其实,我自己也蛮享受这种找资料、排行程的乐趣,因为过程中也得到不少地理和人文的知识。

清迈市,是泰国第二大的城市,是清迈的首府,也是泰国北部政治、经济、文化的中心。1296孟萊王King Mengrai至該地,起了城墙与护城河以防缅甸军的攻击,将该地建设成兰纳 Posted in Travel | No Comments »

皮影戏

Monday, October 9th, 2006

去年2005年的国庆日当日,在槟城的Esplanate草场,我有幸观赏到富有马来西亚文化的皮影戏 (wayang kulit)

一直以来,我只是从电视节目,博物馆看到皮影戏,真正站在大荧幕前观看还是第一次。还真要谢谢槟城旅游和文化局安排了这个节目,让大众近距离接触到这特有的马来西亚文化。

马来西亚的皮影戏,大都改编于印度史诗Ramayana。皮影戏的幕后功臣被称呼为 Tok Dalang Tok Dalang 不只要舞动皮影偶,还需唱功具备,根据不同的角色而变换声线。

非常不幸的是在1990年当PAS拿下吉兰丹的政权时,曾经禁止吉兰丹皮影戏,原因是因为它不带有回教元素。实在令人遗憾!
幸好这艺术最终还是得以流传至今天,只是故事从传统的印度史诗Ramayana被改编成本地民间传说,历史,时事等。

2003年印尼的皮影戏被UNESCO组织列入无形文化遗产名单,而马来西亚的呢???

Panasonic Lumix DMC TZ1

Monday, October 9th, 2006

好久没试过这样了,这样轻松、没有负担的旅行。

过往,每次去旅行时,都必要背着大大的包包,里头装着大炮小炮狗头、子弹,还有一粒重达五百多克的机身,每每都走到我气气喘吁吁。

这次喀比Krabi)之行,Kim Teoh好心的借我Panasonic Lumix DMC TZ1。为此,我摆脱了重量,轻轻松松的游山玩水。出门前,我索性连包包都不带,只把需要用到的钱放进裤袋,一手提着Lumix DCM TZ1、身穿背心短裤、脚踏沙滩拖鞋,享受喀比的阳光沙滩去了。感觉走起步来也快过别人。

Lumix DCM TZ1是世上到目前为此最薄最轻巧的十倍变焦数码相机。我不必像以前那样需要换镜头,跑前跑后的取景;我只须站在原地,zoom in zoom out就可得到我想要的焦距。告诉你,是相等于传统相机的35-300mm焦距耶,最合适我这种懒人!

如果你以为这么宽系列的变焦焦距,对焦就很慢或模糊,哪你就错了。Lumix DCM TZ1的高速度对焦功能,让我心服口服。而且开机时间仅需0.95秒,就可以立即进行对焦拍摄。

另外,拍夜景或在昏暗的光线下拍照也难不倒我。Lumix DCM TZ1的超大光圈F2.8再配合它的MEGA O.I.S 光學防手震技术,无需靠脚架来固定相机也可得到充足曝光而又清晰的影像。看着他们在树林里架着三角架拍瀑布,而我却只手持就可拍到如丝绸般的瀑布。嘿嘿,你说有多么的神气!

最让我神气的是,当我们在Ko Lanta Yai的一间餐厅休息喝茶时,遇见了一位高大威猛的老外。那老外看到我们的EOS 5DNikon D50Nikon D70Nikon D200S3 Pro都不肖看一眼,唯独对我手里的Lumix DCM TZ1感兴趣,还借过去把玩了几下。呵呵感觉多威风啊!

唯一不好的就是电池寿命有点短,竟然在夕阳的黄金时刻玩没电,真他X的!(其实是我自己拍得太过火了,它的电池寿命可耐250张,已比普通相机长命了。)

游子的中秋节

Friday, October 6th, 2006

今天是中秋节哦中秋节还要坐在办公室的电脑前,实在是没意思。

我现在才意识到,我竟然无法忆起过往这几年的中秋节是如何过的。好久好久都没庆祝这个越来越不被重视的节日,久到差点儿就想不起中秋节到底是庆祝些什么?这节日的意义是什么?

只知道每年华人七月鬼节还没过完,月饼商家们就迫不及待的推出各式各样的月饼,什么万紫千红啦、翡翠明月啦,包装是很华丽、色彩很鲜艳,但一点也引不起我的食欲。

还有那个一点都不好玩的电子灯笼,发出的音乐破坏了气氛,吵死人了。提灯笼当然要时时刻刻担心蜡烛被风吹熄、怕灯笼被烧掉、还要时不时看蜡烛几时烧到尽头,好来得及换上新的一枝、蜡烛够不够用等。乐趣就是从这些麻烦的玩意得来的。看到现今的小孩玩电子灯笼,真的有点替他们感到可惜。

我真的好想念儿时的中秋节。妈妈一定会为我们一人买一个灯笼,是用玻璃纸和铁线制成的那种。我的那个一定是金鱼造型,好像不曾换过别的。我们就用自己的零用钱买蜡烛,一包当然不够啦,至少要五包。除了点灯笼,我们还把院子插满蜡烛,很忙的,因为要时常补上灭了的和烧完的。

如果还嫌不够过瘾,我们还会拿Milo灌,用铁锤铁钉钉上图案,弄到双手伤痕累累也在所不辞。点上蜡烛后就可以拖在路上滚着走,蜡烛也不会灭。我就是这样玩到读完中学。

上大学后,也会和同窗们提灯笼游街。现在想起来,不知当时外边的人怎样看我们呢?大学生还提灯笼?幼不幼稚点啊?无论如何,至少我现在还有得回忆一下,管人家怎么看?

刚出来社会工作后的中秋节是最凄惨的,在北部孤零零一个人。有时同事招买月饼,为了买个人情就买了一盒,独自儿吃,食不知味。

还好今年中秋节在星期五,一班死党打算在星期六做BBQ庆祝。而我上个周末回家,妈妈也做了月饼给我吃。我现在除了不想再呆在办公室里外,一切都很满足了。

祝我的家人和朋友们:中秋节快乐!!

摄影教学–双重曝光

Wednesday, October 4th, 2006

双重曝光(double exposure)是先按下快门后保持底片不过片,再在同一张底片曝光第二次。

关于双重曝光或多重曝光(multiexposure)都需要计算曝光率。 
先用测光表得到一个读数,然后根据计划进行的曝光次数收缩光圈到合适的位置。这个方法对提供1/2挡快门增量的相机来说是最简单的方法。对于两次曝光,把正常的测光读数减小一挡。对3次曝光,每次曝光量比正常的测光读数减小1.5挡。对4次曝光,减小2挡;对5次曝光,减小2.5挡;对6次曝光,减小3挡。如次推据。 

先对花曝光,在把镜头对风景曝光。两者的影像就会重叠在一张菲林上。
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以下几张是先在对焦清楚的花曝光一次,过后再调镜头焦距out focus后曝光第二次,就会形成一层光晕。需要脚架的帮助以确保光晕不跑位。

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这张是先在对焦清楚的花曝光一次,再对镜头呵气,镜头就会有一层薄雾,然后就对同一朵花曝光第二次。这样就会有蒙蒙胧胧,雾里看花的感觉。

我从泰国政变中走过来

Wednesday, October 4th, 2006

九月20号清晨在LCCT机场候机时,在免税商店买了一份the Star英文报看,才晓得泰国首相塔辛被军政府推反了。整个曼谷市宣布进入在戒严状态,报纸头版刊着大炮车在曼谷街道上。

我们的第一个念头就是:我们还要不要继续去,还是现在就回家?

其中一个团友的老板还特地打电话给他说:泰国政变中,状况有几糟糕等等如果我们要去,一定要通知大使馆。

我个人反而觉得无所谓,反正我的行程里的第一个目的地是飞去清迈,会在清迈逗留四天才南下曼谷,过后才从曼谷飞回吉隆坡。我就安慰其他三个团友:没什么大不了啦,反正我们是自助行,行程都在我们自己掌握中,如果情况真的恶化,大不了我们不要去曼谷咯,去到清迈后才看情况如何,届时再另做打算吧。

并不是我胆大过人,而是我知道在短时间里,政变应该不会蔓延到泰北地区。再说旅游业是泰国首要经济来源之一,不管是塔辛政府或是军政府,都不会不考虑到游客的安全。另外就是媒体时常夸大事实!

当我们踏上清迈的土地时,那边一切平静如常,人民如常的生活,游客如常的观光;除了街上多了一些士兵。

在清迈的几天里,我们每天晚上在guest house都会上网追踪曼谷的最新消息和联系在曼谷的朋友,事件好像比较消沉了,而且曼谷的居民也说那边一切恢复如常。但是那个团友的老板和父亲还是天天打电话会给他,要他放弃曼谷行。

既然长辈们那么担心,我就上亚航的网站察看从清迈飞回吉隆坡的机票,票价是RM400左右。我们之前订的是促销机票,全程才RM150。这RM400已超出我的预算太多了。我开玩笑的问团友们:要不要拿这400块博一条命?投票结果:有两个觉得去曼谷没问题,另两人举棋不定。

最后的结案是:我坚持去曼谷,不多花那400块。由于我是这次行程的策划者,其他两个举棋不定的要服从多数。

最后我们一人退一步,延后一天到曼谷,以减少在曼谷的风险。反正清迈还有这么多好玩的地方,这个决定对我们没有任何损失。

当我们抵达曼谷后,没有嗅到任何的紧张气氛,街道上人潮如流。我们去了大皇宫、玉佛寺、卧佛寺、唐人街、还去了MBKSiam Square瞎拼。见到守在曼谷重要地区的士兵时,我们还不知死活的要求一起拍照留念。

最后我想说的是,就像我们在清迈时向刚从曼谷来的背包客打探曼谷的情况,他们答的一样:Bangkok military is nothingeverything as normal!

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摄影教学–同样景物的不同构图法

Tuesday, October 3rd, 2006

这几张是我在清迈双龙寺拍的照片。主要是表达同样的景物,如果用不同的角度、构图来拍摄,将带来不同的视觉效果。
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(一)全景图用广角把主要的景物都拍下来。中间的金塔是主体、而两旁的庙宇是配角。构图时,尽量不要让配角抢了主体的光。所以我选择了光线照射向金塔的这一面拍摄,以便两则的庙宇坐落在光线较的部位。这样,较明亮的主体就突出了。再则,因为配角坐落在主体的侧后方,所以在相片里占的部分不多,也不会拉走对金塔的视觉,却有画龙点睛的效果,使照片不空洞。两旁的背景,很巧妙的形成两个向对的斜角,这是一种平衡的构图法。
[这张图运用了1)主体和配角 2)亮和暗的对比 3)平衡的构图方法]
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(二)单一景物图- -这是最普遍的构图法。没有令人惊喜的视觉效果,就像眼睛看到的一般视角(平视角)。而且景物把空间填得太满,让人觉得压迫。
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(三)协调构图法- -这张和第二张的构图类似。不过加了右边的伞,让画面不再单调。左边的金塔和右边的伞,形成一种协调的画面。而且画面上方保留了一些空间,让看照片的人不再感到压迫。
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(四)夸张构图法- - 这张是用广角,人贴在柱子旁、半蹲,用仰视角来拍摄(因为是半蹲,所以马步要扎稳)。广角使到柱子看起来很粗大、很长,似乎还高过塔顶。照片呈现出一种张力。实事上,就如图(三)所看到的,柱子不过是塔的三分之二的高度而已。
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(五)前景构图法- -这张和第四张类似,只不过换成人贴在佛像前,一样是用广角、仰视角来拍摄。在这张照片,金塔和伞便成了背景,主体是佛像(前景)
广角和仰视角,让人觉得佛的宏伟。是不是有点像佛看大千世界的感觉呢? 在这里,我觉得自己的渺小。

叶子 — 不会飞翔的翅膀

Monday, October 2nd, 2006

Sungai Sedim 是距离居林镇约30公里的激流。
很多人喜欢到那里玩white water rafting.
我自认是一个胆小兼怕死的人,这些刺激性的玩意我是不会去碰的。
我只在溪边水流不激的地方玩玩水,拍拍照,让冰冷的溪水洗涤我的心灵。

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我,看到一片叶子在溪流里浮浮沉沉的漂流着;
犹如自己在这冰冷的社会寻寻觅觅人生的方向。

我,好奇着,这片叶子会被飘向哪里,哪里才是它落脚的地方?
我,循着叶子,看着它有时被沉进水里,有时被卷进急流中,有时又浮上水面…
最终,被水流推向岸边,终不再随波漂流。
它,终于找到属于它的归属地,终于可以停下来歇息了。

我呢?我在我的人生里,几时才可找到属于我的停泊港?
此时,我想到阿桑的歌,叶子 — 不会飞翔的翅膀。

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无主  无根
退色的翠绿
晃动的水波映出飘零的无奈
恍如
扰攘人生  生活的叹息
非叶  非枯
淡然的色彩
避风的港口等待流浪的幽魂
仿佛
红尘世俗  栖息的某处……
                           – 佐一古


清潆水波 翩翩一叶扁舟
泛澈
镜子反照 潺潺一道顺流
涤净

看似无的 却随势缓缓飘
抵处
感觉幻空 但跟绪静静淀
归根

心里最乱之处便是静
神中最烦所在竟是悟

                         — 多丽丝